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自序 第一章 導論 第二章 現象學批評的理論概述 一 現象學批評的哲學起源 二 現象學在文學與美學領域的發展 三 進行現象學批評的西方文論家（日內瓦學派） 第三章 進行現象學批評的臺灣詩論家 一 提出「純粹經驗」的葉維廉 二 沈默凝視存有的簡政珍 三 詮釋詩學傳統的翁文嫻 四 學位論文與專書研究成果 第四章 現代詩的現象學批評方法 一 什麼是詩? 二 詩的研究 第五章 洛夫詩中的火 一 前言 二 火意象的傳遞情感功能 三 火意象蘊含詩之創造、寄託永恆功能 四 結語 第六章 唐捐詩中的水 一 前言 二 緩慢的水 三 靜止的水 四 快速的水 五 結語 第七章 李魁賢詩與詩論中的社會 一 前言 二 李魁賢論詩中的社會 三 論李魁賢詩中的社會 四 結語 第八章 孫維民詩中的惡 一 前言 二 褻瀆（defilement）：畏懼穢物的不潔感 三 罪（sin）：背棄上帝的麻木感 四 罪疚（guilt）：良知譴責的病識感 五 綜論孫維民詩中「惡」的意義 六 結語 第九章 向陽《四季》中的時間 一 前言 二 《四季》呈現的時間觀 三 時間流動中的詩人主體 四 結語 第十章 原住民詩中的空間 一 前言 二 從部落啟程 三 在都市裡流浪 四 在遊樂區中迷失 五 從部落重新出發 第十一章 結 論 參考書目 |